共济会
共济会
共济会又称美生会，美生会员称之为『兄弟』。「美生」为英文MASON(水泥匠)之译音。共济会正式出现的最早记载始于1717年的英国。起源可溯至中世纪的石匠和教堂建筑工匠的分会，入会仪式可能溯至公元前10世纪，是世界上最大的秘密组织，因大英帝国的向外扩张而传至世界各地。共济会于1721年开始筹备编纂自己的宪章。当时的新教长詹姆斯·安德森牧师完成了这项工作，安德森根据共济会的古代条文《传统宪章》进行编纂，1723年正式出版第一部共济会的宪章——共济会章程，这部宪章分为历史、责任义务、通则三个部分。宪章中将共济会的英文名（Freemasonry)解释为“一批自由石匠”，这些石匠上通天文、下通地理，并洞晓造物主的奥秘，跟神只差那么一点点，正是那帮试图建造通天之巴别塔(The Tower of Babel)的石匠。在神变乱了他们的口音之后，他们分散到世界各地，荒废了造塔大业。从此他们把掌握到的伟大学问深藏心底，默默无闻地从事地下工作，他们在耶路撒冷建了所罗门王的神殿，中世纪时更是造了无数的教堂和其他石头建筑。他们秘密结社，互称兄弟，精诚团结，同舟共济。
历史渊源
至於共济会是个怎样的组织？并没有定论，起源也众说纷纭，有一说是源自《旧约圣经》〈创世记〉中夏娃和亚当的共助精神；一说则与所罗门王有关。 虽有很多说法，但学者普遍认为共济会是来自中世纪的「石匠工会」。当时石匠和当地贵族以及教会关系良好，所以可以免除赋税，而免除赋税的这些工人就组成了「石匠工会」。其後，英国和苏格兰石匠们建造城堡与大教堂需要历经很多危险，因此在伦敦建造了第一个「大会所」（Grand Lodge），正式形成了共济会。他们不但照顾生病和受伤的石匠，也照顾因公
英国伦敦共济会会所
殉职石匠的家人；大会所也管理薪水、安排工作、训练学徒、保管文书和建筑蓝图，便於传达职业机密，更成为石匠的聚会地点，俨然是个相当完善的组织。中世纪「石匠工会」的成员是免除赋税的石匠，然而此时的共济会成员呢？名誉良好的石匠才有可能成为「弟兄」，弟兄间有着兄弟般的情谊，而这些弟兄们必须要求自己的道德更加臻於完善、要求他人，进而到全人类。
文艺复兴人文主义的兴起，「人」开始受到重视。在十八世纪启蒙运动下，传统的观念开始复兴。苏格拉底提倡人间四德：「智慧」、「勇气」、「节制」以及「正义」，认为此四德是有助於人类的成熟。後来，基督教又倡导三德，即「信仰」、「爱」以及「希望」。不过，共济会所揭示的人间伦理想像，不但融合这七德，而且向前再推一步，使得人类社会达到至善至美。融合不同信仰、承认各种宗教和神秘启示均具同样的效力，1723 年更在英国伦敦出版了第一部共济会章程。自八世纪开始招收各种行业人员入会，共济会中的名人有伏尔泰（Voltaire）、华盛顿（G. Washington）、歌德（Goethe）、海德（Herder）、莱辛（Lessing）、威兰（Wieland）、海顿（F. J. Haydn）、莫札特（Wolfgang Amadeus Mozart）、贝多芬（L.V. Beethoven）、李斯特（F. Liszt）和华格纳（R. Wagner）等人。
共济会的兴起
十八世纪初叶，是共济会大展拳脚的时候。
近代可查的为1717年，开展於英国伦敦的共济会分会，是由一从法国迁徙到英国的反教牧师Desaguliera之子创立的。他在伦敦设了大会所，是其它会所的母巢。共济会由英国传国际共济会在伦敦成立分会後，开始展开活动。
共济会常被误认为基督教的组织，其纲领强调道德、慈善和遵守法律，会员必须是相信上帝存在与灵魂不灭的成年男子。大部分的共济会将会员主要分成三个等级：学徒、师兄弟和师傅。
欧洲共济会成员入会佩戴的纯金戒指
今日的共济会，是由Mr.Adam Weishaupt於1776.5.1在德国Bavaria成立的Illuminati神秘教〔先觉会〕，演变来的。它于1780年起与法国主要的东方共济会社同盟。它深入欧洲政治界，影响政治领袖。
1782年7月16号，「共济会」议决定将总部迁至Frankfurt，10年後被政府查禁，并发文警告政洲各国。但各领袖不相信此团体能利用露西弗的力量颠覆世界。
同济会最基本的单位是「支部」，许多小支部形成一个大支部，而大支部甚具权威。除了大支部外，并无中央的权力单位或世界性的指导群。在美、加地区并无全国性的大支部。
全球同济会会员约有500万人，以美国人最多（约350万），不列颠群岛（100万），加拿大（35万），以及南美（5万）次之。同济会接纳不同国籍、种族及宗教信仰的人士。为世界性、民主性的组织，但入会资格有所限制。
自华盛顿到福特（Gerald R.Ford），美国有14任总统为同济会会员，独立宣言的签署者中有九位曾为其会员，美国宪法的签署者中亦有13位曾为其会员。此外，莫扎特、彭斯（Robert Burns）、罗杰斯（Will Rogers）、亨利·福特（Henry Ford）、林白（Charles A.Lindbergh）、麦克阿瑟、约翰韦恩、皮尔（Norman Vincent Peale），以及小艾德林（Edwin E. Aldrin,Jr.）等名人，亦是同济会会员。
入会仪式
要加入共济会之前，必须通过一道仪式，这道仪式总共有三个关卡，必须全数通过方可进入共济会。仪式开始时，受考验者必须蒙住双眼进入一个室内，等候三声敲门声之後，会有人引领其至大厅，并用绳子捆住他的脖子，长剑抵住他的胸口，问受考验者为何要到这里来？此时受考验者必须回答来到此处的目的是为了「脱离黑暗，迈向光明」。接下来受试者要冥想自己从高处跌入火中，接受火的考验。最後要接受共济会教义的训示，强调「兄弟爱」、「真理」、「救济」以及「正义」，并且每个会员都要相信神是宇宙中伟大的建筑师。
象徵符号
这个由直角尺和圆规组成的象征符号是共济会最基本的代表性徽章，曲尺和圆规都是石工测绘使用的工具，在共济会思想中它们代表着会员完善自身所使用的道具。每一个共济会会所几乎都饰有方矩与圆规的符号，它可能由印度古代坦陀罗教（Tantrism）的象征符号六芒星（Hexagram）变化而来，曲尺代表六芒星中向下的正三角形真理、而分规代表向上的正三角形道德，两者的结合代表阴阳调和、真理和道德的和谐、行动和节制的规范，从而完成伟大的作业。在炼金术中，通过化学的婚礼而出现的这种完成体称为两性共有（Androgyne），是喀巴拉思想中人类的真正完全状态最初之人（Adam Qadmon，光之巨人）。是会员完成个人实践、突破三重黑暗、重见理性光明的过程中必不可少的工具，因此被称为三重伟大之光(三大明光)。
莫札特与共济会
虽然莫札特早在1773 年就为共济会戏剧《埃及国王汤姆斯》（Thamos, K?nig in ?gypten）作了配乐，陆陆续续也有和共济会相关的音乐作品，但笔者研读到的大部分资料都显示几近所有有关莫札特加入共济会的文件均已不知去向，艾德加（Edgar Istel）和贝克（Theodore Baker）在〈莫札特的《魔笛》和共济会〉一文中显示，莫札特在维也纳来到「会所」加入共济会的时间可能是在1785 年的3 月之前，同时他说服他父亲也一起加入，从那时起，他们父子间又多了一个共同话题，或许他们也曾在信件中谈论到这些议题，但这些信件都被他谨慎的父亲给销毁了。
共济会与美国金融霸权
共济会代表性标志 圆规+曲尺
一个鲜为人知的事实是美联储是完全私人性质的中央银行，政府在美联储占有的股份是零，美国政府根本没有货币发行权（不像英国的私人中央银行英格兰银行，政府还始终保持20%的股份）。1963年肯尼迪总统遇刺后，美国政府最终丧失了仅剩的“白银美元”的发行权。美国政府要想得到美元，就必须将美国人民的未来税收(国债)，抵押给私有的美联储(Federal Reserve)，由美联储来发行“美联储券”，这就是“美元”。美国将中央银行称为“美联储”也颇有一段来历。由于18世纪末期中央银行的名称始终与英国的国际银行家阴谋联系过紧，因此美联储的总设计师保罗.沃伯格用联邦储备系统(Federal Reserve System)的名称来遮人耳目。实际控制美联储的是与共济会关系密切的私人银行。美联储的股东结构比较隐秘，其八大股东列名如下：
1.柏林和伦敦的Rothschild罗斯柴尔德银行
2.巴黎的Lazard兄弟银行
3.意大利的以色列摩西Seif银行
4.纽约的Lehman兄弟银行
5.纽约的Kuhn，Loed银行
6.纽约的Chase Manhattan银行
7.纽约的Goldman，suchs银行
8.阿姆斯特丹的Warburg银行
另有近300股东，且多有亲属关系。其中家族势力最大的是洛克菲勒家族。他们都是共济会的成员。共济会操控的以华尔街为主的国际游资自20世纪80年代起相继扫荡了日本、拉美、东南亚及俄罗斯，由于共济会的进攻武器美元是当今世界结算货币，因此国际游资缕缕得手。
共济会与“世界新秩序”
美元钞票上的“全知之眼”和未完工的金字塔
一般来说，拉丁语系国家的共济会会员主要为自由思想者，反对教会权威，而在英语国家则多是白人新教徒。本杰明·富兰克林在美国独立战争期间，担任驻法大使时加入了共济会，之后成为这一组织伦敦分会的重要领袖，而该分会则支持英国王室以及教会的阶级传统。富兰克林回到美国后，极大强化了共济会在美国的地位和影响。许多领袖，包括乔治·华盛顿，都加入了共济会。因此，美国的国徽上印着奇特的符号，这些符号不具有基督教的意义，却表明共济会的理想：金字塔、眼睛以及拉丁文词组“世界新秩序”，以及对美国已经藉由建立一个非君主政体的世俗政府带来一种“世界新秩序”的信念。
共济会并非宗教，在成立的初期属于一种秘密结社，允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入，但志愿者必须是有神论者（可以是犹太教徒、基督教徒、印度教徒等）。近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述，他们认为神是一位理性的工匠（理性的人格化），而宇宙是神——“宇宙的伟大建筑者”创作的手工品，宇宙的秩序（作品的外形）来自神赋予的理性，这个外在的宇宙称为大宇宙（Macrocosm）；而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品“小宇宙”（Microcosm），然而由于材料的先天性的缺陷，这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理性为准绳，以道德为工具，不断地修正自身精神上的缺陷，那么最终人能够凭借自己的努力完善自身，也就是完成了“内在神殿”的建造，成为完美的“石工导师”并且进入神的领域。共济会会员（“ 石工”）建设"所罗门神殿"的过程象征着人追求理性和自身完善的过程，在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。通过奉行理神论的理想，共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美，建立起可以和天主教会匹敌的巨大体系。
一元美钞背面左侧的图案
共济会越来越多地参与到西欧社会的政治和思想活动中，虽然初期共济会仍旧奉行严守内部秘密的规定，但是1745年在阿姆斯特丹匿名出版的一本书籍完全暴露了共济会内部的规定、活动内容甚至入会礼仪等细节。然而共济会也因此将活动更加公开化，会员并不隐瞒自己的身份，他们也更公开地进行慈善活动，会员的阶层也逐渐向中产阶级转化。现代的共济会除了内部各级别的接头暗语仍旧保密之外，其余活动基本全部公开。
美国许多相当有影响力的媒体，也掌控在共济会组织之中。诸如：Newsweek ，NewYorkTime ，Fortune，Washington Post，以及许多新闻电视台、电台。他们可以使人一夜成名，也可让人毁于一旦。克林顿以前是吸毒的，吸到鼻子都烧伤，又是花花公子，但因他是常青藤名校毕业的，所以媒体能捧红他。美国议员MC Donald表示：要隐藏邪恶势力来建立新世界秩序，必须先征服美国，利用她的经济影响力，来带领其它国家进入新世界秩序。美国首府华盛顿在建设规划时早就将『共济会密教符号』『撒旦教公山羊头的符号』隐化在首府、白宫、街道规划中。
共济会在中国的发展史
1759年末，瑞典东印度公司卡尔王子号“Prince Carl”到达中国广东，船上的共济会成员登陆举行了集会，这是共济会在中国活动的最早记录。清乾隆三十二年（1767年），共济会开设了在广州的英格兰总会辖下谊庐第407分会，当时仍以外籍人士为主。鸦片战争后，随着大量涌入的外国商人和军队，共济会也在中国沿海依照通商条约开放的港口城市逐渐建立起来。最早在上海、宁波、天津、九江、青岛、威海，其后在内陆城市南京、北京、哈尔滨、成都也出现了共济会分会。这些共济会会所分别由各国共济会总会建立，绝大多数来自由英国、苏格兰、爱尔兰、德国、美国的马萨诸塞州以及后来的菲律宾共济会。
中国美生会总会
1849年英国共济会授权在上海建立中国北方会所the Northern Lodge of China No. 570 EC，并在南京路上建造了上海第一座共济会建筑，1861年又在广东路建造了第二座建筑。此后英国共济会又分别在外滩、北京西路修建了共济会会堂。 1949年3月18日，在菲律宾总会的赞助下，共济会所迁到了上海北京西路1623号（现为上海中华医学会的办公楼）。大楼上面的六芒星纹饰，是“共济会”的标志之一。这幢建筑可能就是中国大陆保留下来的唯一的“共济会”遗物。关于这幢楼房的来历和资料，不知什么原因，在已出版的各种各样介绍上海老建筑的书籍、报刊以及网络上都没有提到过，好像这幢大楼从来不存在似的。由于政局因素，1951年共济会上海组织宣布停会，而在1954年总会始在台湾复会。 1955年10月28日经中华民国内政部核准成立。因为共济会在台湾非常低调，会员也未必知道他们的欧洲兄弟的历史。不过因为共济会是兄弟会，女生不得参加。目前台湾相继成立了11个分会组织，台中、高雄均有分会，其它均集中在北部；台北县深坑乡也有分会海山庐。会员鲜少有公开对外的场合。蒋纬国曾出任美生会会长。
共济会在欧洲分为33级，在美洲分13级。就其底层的成员来说，大部分都是行善的。洪门是海外有名的爱国组织，即使当年孙中山发动辛亥革命都是借助了洪门的力量。由于不是纯种的盎克鲁萨克迅人，所以洪门是进入不了共济会顶层的。洪门和共济会的渊源可以参阅蔡少卿的书——洪门与共济会。
清代中国人被禁止加入共济会，而1873年一位在马萨诸塞州率领清朝留美幼童的首领很可能加入了共济会。最早一位有材料记载的中国共济会员是一个叫Shan Hing Yung的海军中尉，他于1889年在广州加入南中国之星会社。最早在香港加入共济会的中国人包括，香港首任华人立法局会员何启爵士及其继任者韦玉爵士。
甲午战争爆发后，大量中国人加入了共济会，特别是在菲律宾共济总会下属分会。抗战日据期间，日本人禁止共济会活动，然而并未阻止共济会在中国的壮大，到抗战胜利六个菲律宾共济分会成员已几乎全部是中国人，并且发起成立了中国美生总会the Grand Lodge of China。提议得到中国的英国、爱尔兰共济分会支持。1949年3月18日中国美生总会在上海巨福路共济会神庙Masonic Temple, Route Dufour正式成立。
新中国建立后共济会的活动并没受到干扰，1952年位于上海的美国共济会神庙the American Masonic Temple和中国美生总会关闭，而英国的四海共济会会所Cosmopolitan Lodge No. 428 SC则一直活动到1962年，其后由于成员缺乏迁往香港。
香港共济会
上海共济会会址 北京西路1623号（现为上海中华医学会的办公楼）
香港的共济会是公开的，英国获取香港租借权后，英国共济总会于1844年9月18日授权建立皇家苏塞克斯会所，以时任英国共济会总会大师的苏塞克斯公爵命名。1845年4月3日会所举行第一次集会,之后会所转移至广州、上海，于1952年重返香港。
共济会香港分会在泄兰街设立的泄兰会所是香港第二个成立的共济会分会，于1846年3月1日获得授权。其名称来自摄特兰侯爵，他是英国共济会总会新一任大师。泄兰会所建立了中国第一座共济会会堂——雍仁会馆，并逐渐发展成为香港地区总会所，会员包括历任香港总督及政商界名流。第二次世界大战时雍仁会馆被日军炸毁，遂于1950年迁往香港岛坚尼地道一号至今，现由共济会香港及远东区的最高代表、前立法局议员黄匡源主持。香港共济会隶属有近三百年历史的英国总会，三位香港总督包括夏乔士·罗便臣、麦当奴及卜公都是香港共济会名誉会员。香港前首席大法官杨铁梁、希慎集团利铭泽、国泰航空前董事姚刚、香港赛马会前副主席周湛燊等政商界人物都是共济会会员。香港共济会会员约有1200人左右。其中最为显赫的还有一个李氏家族。
说到香港的李氏家族，许多人的第一反应都是叱全球商界的李嘉诚和他的两个儿子。其实，香港还有一个地位更为显赫的李氏家族，它是与何东家族、许爱周家族、罗文锦家族，并称为香港“四大世家”的李石朋家族，李石朋从事船运业，白手兴家，成为十九世纪香港最富有的人之一，有人更称李氏家族为“香港的洛克菲勒家族”。至于李氏家族影响力，在香港最近百多年的历史中，可谓无人能出其右，现列举其部分家族后人的身份：
李氏第三代“作”字辈人物
李作元、李冠春和李作联、李子方兄弟是香港最大的华资银行-东亚银行的创办人。
李氏第四代“福”字辈人物
香港雍仁会馆——共济会香港活动地
李福兆：远东证券交易所创办人，前香港联交所主席。
李福树：先后出任港英政府立法局、行政局议员。
李福善：香港高等法院的首位华人法官，参与起草香港《基本法》、第一届特区行政长官参选人。
李福和：前东亚银行主席、香港赛马会首位华人副会长。
李福逑：首位担任香港社会福利署署长的华人、前港英政府立法局议员。
李福深：前香港赛马会主席。
李氏第五代“国”字辈人物
李国能：香港终审法院首席大法官、香港科技大学校董会副主席、岭南学院校董会副主席
李国章：香港教育统筹局局长、前香港中文大学校长、在国际肝癌治疗领域首创了“李氏疗法”的名医、第二届香港特区行政长官热门人选。
李国宝：东亚银行主席、立法局议员。
李国麟：香港新宝城集团主席、元成基业主席兼总裁。
李志喜(女）：香港首位女性御用大律师、前任香港大律师公会主席。
李氏家族的影响力除了横跨行政、立法、司法、学术、金融各个界别之外，他们的财富更为惊人，就单以李福兆一人计算，在80年代末期已凭接近200亿港元身家位列全港富豪榜的第三位，排名仅次于李嘉诚及李兆基。至于其他家族成员，虽然难以找出实际财富数目，但单凭李国章的利益申报内报称全球拥有七十多处物业，已可略知其家族成员的富贵程度！
香港共济会位于坚尼地道一号的总部，三分之二的产权属新鸿基集团郭炳联及其关连公司所有。大家都知道，香港实质上是由银行商与地产商「共同统治」的，而根据上述现象，更可知这两个集团都与共济会的关系非比寻常。
眾所周知……
呢个世界根本上是不存在真正的“民主”……
地球人類只按照“共濟会”所擬定之劇本去做……
無計……
因為“共濟会”是聯合一D大财閥及社会精英去壟斷国家政治权力及經濟資源……
普通民眾無乜财富及又無乜龐大政治勢力……
係無机会登上国家权力巔峰😈😈😈
故呢个世界……
是由一眾“共濟会会员”去管治国家………
並非由全体民眾共同按照共同意願去主導一国之政治前途……😈😈😈
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